＃第一部 ミサの歴史 Ｊ．Ａ．ユングマン
第二章 初代教会からヒッポリュトスまで��
＋殉教者ユスティノスの報告
殉教者ユスティノスの『第一護教論』（１５０年頃）は、感
謝の祭儀について具体的に描写した最初のものである。しかも
二重の報告になっている。最初は「洗礼式」の結びに行われた
祭儀、二番目は「主日のミサ」に関するものである。これは、
広く旅して回った著者が、全教会で一般に確立され、使われて
いる式文を、そこで単に説明しようとしているものである。そ
れだけになおさら重要なので、ここに本文を引用する。
（洗礼式に関するもの）
６５章１／わたしたちと同じ信仰を受け入れて、…加えられた
人々に、こうして洗礼を授けてから、兄弟と呼ばれ
る人々のもとに連れてゆき、…共同祈願が唱えられ
る。…
２／祈りが終わると、互いに親睦の挨拶を交わす。
３／それから兄弟たちの司会者に、パンと水の混ざったぶ
どう酒の杯が運ばれる。司会者は…感謝の祈りを唱え
る。祈願と感謝の祈りが終わった時、全会衆は「アー
メン」と叫ぶ。
４／「アーメン」はヘブライ語で「そうなりますように」
との意味である。
５／…「助祭」と呼ばれる人々がエウカリスチアとなった
パンとぶどう酒と水を出席者全員に配り、欠席者にも
運んで行く。
６６章１／そして、この食物は、…わたしたちの教えるところを
真実のものと信じ、罪のゆるしと新たに生まれるため
の洗礼を受けており、キリストが教えられように生活
している者でなければ、感謝の典礼に参加することは
許されない。
（主日のミサに関するもの）
６７章３／太陽の日といわれる日に、町や村に住むわたしたちの
仲間は、皆一つのところに集まり、時間のゆるす限り
…使徒の記録、あるいは預言者の書物を読む。
４／朗読が終わると、司会者が…勧め、励ます話をする。
５／それから、皆一緒に立って祈る。祈りが終わると…パ
ンとぶどう酒と水が運ばれる。…こうしてエウカリス
チアとなったものが、一人一人に配られ、欠席者にも
助祭によって配られる。
６／豊かな人は、望むなら、好きなものを寄付することが
できる。すべての寄贈物は、司る者の前に集められ、
彼は、囚人、旅人をも除外せず、やもめ、孤児、また
病気やその他のために必要とする人々を助けるように
配慮する。