ホスティア

　　　　　　　　　　　　絶望の徴候

　　　これら五人の王は皆、シディムの谷、すなわち塩の海で
　　　同盟を結んだ。彼らは十二年間……支配されていたが、
　　　十三年目に背いたのである。（創世記１４：３−４）

＋社会心理学者エーリッヒ・フロムの著書に『希望の革命』があ
　る。フロムはその「はしがき」で、「本書は１９６８年のアメ
　リカの状況に対する一つの反応として書かれたものである」と
　言っている。
＋１９６８年のアメリカの状況とは何か。フロムは言います。
　「希望が急速に西洋世界から姿を消しつつある」と。そして言
　うのです。
＋絶望の徴候はすべて私たちの前にある。一般の人々の倦み果て
　た表情を見よ。人間同士の触れ合いの欠如を見よ。都市の水や
　空気が絶えず毒性を増すのを抑制したり、貧しい国々の目に見
　えている飢饉を克服したりするために、真剣な計画さえ立てえ
　ないこのありさまを見よ。…
　希望について私たちが何を語り何を考えようと、生命のために
　行動し計画することができないということが、私たちの絶望を
　暴露している。
＋フロムがこのように語ってから４０年の年月が過ぎた。私たち
　は今、この世界に何を見ているのか。根拠のない楽観主義と暴
　力ではないのか。フロムは、この根拠のない楽観主義と暴力を
　「希望の挫折」と言っている。まさしく、「絶望の徴候はすべ
　て私たちの前にある」のです。
＋私はフロムが「見よ、見よ、見よ」と繰り返す言葉を読みつつ
　エレミヤの言葉を思い起こした。エレミヤは神の民イスラエル
　が滅ぼされた時、こう語っている。
　　　わたしは見た。
　　　　見よ、大地は混沌とし、空には光がなかった。
　　　わたしは見た。
　　　　見よ、山は揺れ動き、すべての丘は震えていた。
　　　わたしは見た。
　　　　見よ、人はうせ、空の鳥はことごとく逃げ去っていた。
　　　わたしは見た。
　　　　見よ、実り豊かな地は荒れ野に変わり、
　　　　　町々はことごとく、主の御前に、
　　　　　　主の激しい怒りによって打ち倒されていた。
＋エレミヤが見ている世界、それは創世記１章の記者が見ていた
　「地は混沌であって、闇が深淵の面を覆っていた」世界です。
　捕囚期とは、まさに光のない闇の世界なのです。預言者エゼキ
　エルは、当時の人々の心象風景を「枯れた骨の幻」の中でこう
　語りました。「人の子よ、これらの骨はイスラエルの全家であ
　る。見よ、彼らは言う。『われわれの骨は枯れ、われわれの望
　みは尽き、われわれは絶え果てる』と」（３７：１１）。
＋ここにあるのはまさに希望の喪失です。絶望とは、もはや神に
　さえ望みえないことなのです。フロムは同じ絶望が、今日、私
　たちの生きている世界を覆いつくしているというのです。ニー
　チェが言うように、本当に「神は死んだ」のだろうか。