ホスティア

　　　　　　　　　＃「美しい国・日本」再考

＋私たちの国は今、憲法改正に向けた国民投票のあり方をめぐっ
　て公聴会を繰り返している。この時、靖国神社のＡ級戦犯合祀
　について国家の関与を示す資料が見つかった。国家の意志によ
　ってＡ級戦犯が合祀されたことが明らかとなった。国家の意志
　によって、あの戦争で命を落とした亡霊たちは憲法改正の先に
　どのような日本を見ているのだろうか。
　戦記文学不朽の名作『戦艦大和ノ最期』の著者吉田満は、『戦
　没学徒の遺産』の中でこんなことを記している。

　　「私はいまでも、ときおり奇妙な幻覚にとらわれることがあ
　　る。それは、戦没学徒の亡霊が、戦後三十数年をへた日本の
　　上を、いま繁栄の頂点にある日本の街を、さ迷い歩いている
　　光景である。死者がいまわのきわに残した執念は容易には消
　　えないものだし、特に気性のはげしい若者の宿願は、どこま
　　でもその望みをとげようとする。彼らが身を以て守ろうとし
　　た“いじらしい子供たち”は今どのように成人したのか。彼
　　らのいう日本の“清らかさ、高さ、尊さ、美しさ”は、戦後
　　の世界にどのような花を咲かせたのか。それを見とどけなけ
　　れば、彼らは死んでも死に切れないはずである。
　　　彼らの亡霊は、いま何を見ているか。商店の店先で、学校
　　で、家庭で、国会で、新聞のトップ記事に、何を見出すだろ
　　か。・・・」

　改憲論者からも護憲論者からも、「美しい国・日本」の姿が見
　えてこないのはどうしたことか。

＋それぞれの民族、文化圏は、それぞれある特定の美の体験の下
　に立つ。イスラエルにとって特徴的なことは、神の自己放棄に
　至るまでのヤハウェの下降にはその美表出を伴うという点にあ
　る（フォン・ラート）。天を引き裂いて低き地に下った神イエ
　ス・キリストこそ“最高の美”なのである。