＃伝統としきたり
＋「ヨーロッパでは…各時代の作曲家は先輩の残した作品を各自
のwhatで、いわば否定するように乗り超えてゆき、結果として
連綿としたひとつの内的連続性（伝統）を築いてゆくのに対し
て、日本では雅楽、能楽、江戸邦楽…その他がいずれも…移入
ないし形成されると、以後、それにたずさわる音楽家はもっぱ
ら howで日を過ごすということになっているとみていい」（中
原原理「クラシックと邦楽 音楽史の形成・持続のしかた」）
＋中原のこの文章が眼に触れた。ここには伝統としきたりの違い
が的確に、また巧みに述べられているように思う。そして、そ
れは信仰生活の在り方に通じるものがあるような気がした。
＋信仰の継承を思う。多くの信仰者にとって教会生活はいつしか
how になってしまっていないだろうか。聖書に、モーセがイス
ラエルの民をエジプトから導き出し、約束の地を目ざして荒野
を旅したときの様々な試練が描かれている。その中のひとつに
水に渇き、岩から水を出す場面がある。しかも二度も。そして
み言葉は、この出来事によってモーセは約束の地に入れなくな
ったと告げる。一度目の時、神は岩を打って水を出せと言われ
た。モーセが命じられるままに、岩を打つと水が溢れ出したの
だ。その後、再び水に渇いたとき、今度は、神は岩に命じて水
を出せと言われた。ところがモーセはこの度も岩を打って水を
出したのだ。ここにhow の問題がある。モーセは神の言葉に常
に新しく聞くことよりも、自分の経験の積み重ねで行動したの
である。
＋わたしたちの教会生活はどうだろう。モーセと同じ過ちを犯し
てはいないか。神の言葉を常に新しく繰り返し聞くことよりも
自分の経験の積み重ねで日を過ごしていないか。
＋以前の教会でこんなことがあった。９０歳を超える婦人で、
７００人を超える教会員皆から信望のある信仰者であった。そ
の方が私の説教を聞いて、「聖書のことはほとんど判っている
つもりであった。でも、知らないことがまだあった」と言われ
たというのだ。まだ３０台半ばの私にとってありがたく、そし
て恐れを覚えさせた経験であった。
＋キリストの十字架を描き出すことを使命とする（�汽灰螢鵐�
１１：２６）以上、how で日を過ごすわけにはいかないのだ。
各自のwhatで、いわば否定するように乗り超えてゆくしかな
い。ルターは言う。キリスト者の全生涯が悔い改めなのであ
る、と（「９５箇条の提題、第一条」）。
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