2007.06.07

【夢幻通信】（31）

　　　　　　　　　　　＃失われた未来

＋親が子を殺し、子が親を殺す事件が後を断たない。ワイドショ
　ーのコメンテーターたちは、事件の背後に潜む闇を追う。隣人
　たちの声を拾い、関係者の声を拾う。そして当事者の声が断片
　的に聞こえてくる。その言葉は事件の背後に潜む闇を一層深め
　ている。まるで預言者の言葉を聞くかのように。
　「地を見渡せば、見よ、苦難と闇、暗黒と苦悩、暗闇と追放。
　今、苦悩の中にある人々には逃れるすべがない。」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （イザヤ8:22-23）

＋改めて言うまでもなく、子供たちは社会の未来であり、希望で
　ある。その未来が、希望が今、いたく傷ついている。子供たち
　の未来に光をとりもどせるのだろうか。わたしは思う。子供た
　ちの未来を輝かせるのも曇らせるのも、今を生きている大人た
　ちであると。大人たちが、今をどう生きているか、それが子供
　たちの未来を創造するのであると。

＋聖書の教えの中心に「十戒」がある。神への愛と隣人への愛を
　教えている。その第五戒に、「あなたの父母を敬え」とある。
　「敬え」とは、心身の力が衰えた老人を「大切にせよ」という
　だけのことではない。「敬え」とは「あるものを重く扱う、重
　視する」という意味であり、旧約では神によって権威を与えら
　れた預言者、王、祭司にしか用いられない。つまり、この戒め
　のもつ意味は、親についていえば、神を地上において代表する
　在り方を求められているのであり、親は子に対し、次の世代に
　対して重い責任を負っている、ということなのである。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（左近淑）

＋今、大人たちが造り上げた世界のどこを見渡してもあるのは
　“闇”だけである。この闇を引き裂く光として、イエス・キリ
　ストはナザレの馬小屋に生まれ、ゴルゴダの十字架で死なれた
　のである。この「下降」に美を見たのが聖書の民である。
　「われわれの命に立ち上がる力を与えるもの、それは、輝き出
　てくる美しさだけなのである。美のひとのみが力を喚ぶ。」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（今道友信）

＋救済の恵みもまた美をもつ。人間が自らを神の好意の対象と認
　めることが許されるとき、最後には人間自身が美しく登場する
　のです。わたしたちもこの世にあってイエスのようでありたい
　（�汽茱魯�4:17）。そして、未来を創りたい。

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