ホスティア

　　　　　　　　　　　＃直接的で生きた神

＋私は、まるですぐにでも地獄の火の中へ飛びこもうとしている
　かのように勇気をかき集め、考えの浮かぶにまかせた。私は自
　分の前に大聖堂と青空があるのをみた。神は地球の上のずっと
　高い所で、黄金の玉座に坐っており、玉座の下からはおびただ
　しい量の排泄物が、きらめいている新しい屋根の上にしたたり
　落ち、屋根を粉みじんにこわし、大聖堂の壁をばらばらにこわ
　すのである。

＋つまり、こうだったのだ。私は途方もなく心が軽くなるのを感
　じ、名状しようのない救いを感じた。予想していた破滅の代わ
　りに、神の恩寵が私の不意をつき、それとともに私のかつて知
　らなかったほどの言いようのない幸福感が、やってきた。私は
　幸福感と感謝のために涙を流した。

＋以前、私が理解していなかった沢山のことがらが、私にははっ
　きりしてきた。それは、父が理解していなかったたぐいのもの
　であった。つまり、父は神の意志を体験しそこない、最もよい
　理由のために、また最も深い信仰から、それに対抗したのであ
　った。それが、すべてをいやし、すべてを理解できるようにす
　る神の恩寵の奇跡を、かつて一度も父が経験したことのなかっ
　た理由である。

＋父は聖書の掟を自らの規準と考えていた。つまり、父は聖書が
　規定し、先祖が彼に教えたような神を信じていたのである。け
　れども父は、全能で自由で、聖書と教会の上に立ち、自らの自
　由を分かちあうために人間を求め、無条件で神の命令を満たす
　ために、人間に自分の見解と信念を棄てることを強いる、直接
　的で生きた神は知らなかった。人間の勇気を試す際には、神は
　たとえそれがどんなに神聖であろうとも伝統に固執することを
　拒む。

＋私に神の恩寵をもたらしたのは服従であり、その体験をした後
　ではじめて、私は神の恩寵が何であるかを知ったのである。人
　間は、神にすっかり身をまかせなければならない。つまり、神
　の意志を満たすこと以外には何も重大ではない。さもなければ
　すべては愚かしくかつ無意味である。神の恩寵を体験して以来
　私の本当の責任が始まった。なぜ神は御自分の教会を汚された
　のだろうか。それは私にとっては恐ろしい考えであった。しか
　しその時、神は何か恐ろしいものでありうるというぼんやりし
　た理解が生じてきた。私は暗く恐ろしい秘密を体験していたの
　であった。

＋その体験はまた、私の劣等感を増大させる効果を持っていた。
　私は自分を極悪人か卑劣な奴、つまり際限なく堕落していると
　思ったのである。しかしその後、私は新約聖書をこまかく調べ
　はじめ、パリサイ人や収税吏のこと、および神に見放された者
　は選ばれた者であるということを読んで満足した。不正な執事
　がたたえられ、気迷いするペテロが教会の礎石に命じられたと
　いうのは、長く印象に残った。
　　　　　　　　　　　　　　（『ユング自伝』「学童時代」）