ホスティア

　　　　　　　　　＃私たちの冒険

＋年が明けると、いよいよ教会創立１２０周年を迎える。数年前
　からこの年を日本伝道の第三草創期と位置づけ、「プロジェク
　トＪ〜キリストの挑戦者たち」を掲げて、み言葉と聖礼典によ
　る教会形成をめざしてきた。教会員は平均年齢７３歳となる。
　この私たちにどのような挑戦ができるというのか。思い浮かぶ
　のは信仰の父アブラハムである。
＋わたしは、アブラハムは〈人類最初の冒険家〉であると考えて
　いる。親族とともにメソポタミアに住んでいたアブラハムに、
　「栄光の神」が現れてこう言われた。「あなたの土地と親族を
　離れ、わたしが示す土地に行きなさい。」（創世記１２：１）
＋アブラハムはこの神の言葉に聞き従い、行き先も知らず、まだ
　見ぬ地へと旅立ったのである。この時アブラハムは７５歳、も
　う決して若くはない年齢だった。なぜアブラハムは旅立つこと
　ができたのか。
＋そのことを思い巡らしていたとき、森有正が国際基督教大学で
　行った「冒険と方向」という講演が思い起こされた（『古いも
　のと新しいもの』教団出版局）。その講演で森有正は、冒険の
　本質について大変興味深いことを語っている。
＋「冒険」は漢字からすれば、危険を冒して何かをする、という
　意味であるが、「しかしそれは冒険という言葉のすべての意味
　ではない」という。そしてラテン語のアドヴェントゥーラ（英
　語のアドヴェンチャー）を引き、この語がアドヴェニーレとい
　う語に由来することを指摘して、こう言うのである。冒険とは
　「何かが起こってくる、ある事件が起こってくる、思いがけな
　いことが自分の前にたち現れてくる、そういう意味をもつ」言
　葉であると。つまり、冒険家の冒険（危険を冒すこと）とは
　「明らかに異質のもの」なのである。
＋そして、この後に語られた森有正の言葉は、アブラハムの生き
　様と重なる。「冒険は…ある一つの方向に、ある一つの自分で
　ないほかのものに自分を結びつけ、それに方向づけられること
　によって起こってくる。しかも、その方向というものを最後ま
　で堅持することによって、そこに自分だけではどうにもならな
　い、自分の自由にならないいろいろなことが起こってくる。」
　と。だから、冒険は、自分の方から求めるものではなく、「文
　字どおり起こってくるものであって、私どもはやむなくその冒
　険に出会う」のである。
＋私たちがアブラハムの生涯に見るのは、森有正のいう意味での
　〈冒険〉なのである。「わたしたちの父アブラハムがメソポタ
　ミアにいて、まだハランに住んでいなかったとき、栄光の神が
　現れ」（使徒７：２）た。栄光の神がアブラハムに現れたので
　ある。「何かが起こってくる、ある事件が起こってくる、思い
　がけないことが自分の前にたち現れてくる。」ここに冒険家ア
　ブラハムが誕生したのである。
＋そして、私たち〜キリストの挑戦者たち〜の冒険がいよいよ始
　まる。私たちを冒険へと駆り立てるものがある。それは神の到
　来である。思いがけないことが私たちの前にたち現れてくる！
　このアドベントを生きることで、真の冒険家に生まれ変わりた
　い。不信心な者を義とするために、御子が天を引き裂いて地に
　下る、という全く思いがけないことが起こったのである。
＋神の民イスラエルは、この神の自己放棄に最高の美を見た、と
　いわれる。「われわれの命に立ち上がる力を与えるもの、それ
　は、輝き出てくる美しさだけなのである。美のひとのみが力を
　喚ぶ」のである（今道友信『美について』）。